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只有懂得生命是多么脆弱的人,才知道生命有可贵。有一次我在英参加一项会议,与会者接受英广播公司的访问。同时,他们采访一位濒死的女,她过去从来没有想过,死亡竟然是如此真实,所以恐惧不已。现在她知道了,她只想对在世的人说一句话:“认真看待生命和死亡。”
认真看待生命并不表示我们要像古时候的西人一样,一辈子住在喜马拉雅山里坐禅。在现代社会中,我们必须工作谋生,但不可以受到朝九晚五的生涯所缠缚,对于生命的深层意义毫无认识。我们的使命是求得平衡,发现中道,学习不要沉溺在现代生活的享受中,关键在于单纯,不要以外界活动来过分伸展自己,而是要让我们的生活越来越简单。
这就是佛教戒律的真义所在。戒律的西语是tsultri;tsul的意思是“合适”或“正当”tri的意思是“规矩”或“方式”因此,戒律就是做合适或正当的事;换句话说,在这个过度复杂的时代里,要简化我们的生活。
心的宁静就是从这里来的。宁静的心可以让你追求精神事物,以及涌自精神真义的知识,可以帮助你面对死亡。
可悲的是,很少人这么做。现在我们也许该问自己:“我这一生到底做了些什么?”这句话是问我们对于生和死到底懂了多少。
在我的朋友肯尼斯瑞林(kenhrg)等人的著作里,提到濒死经验,使我受到启发。许多从严重意外事件死里逃生的人,或濒死经验者,都叙述了“生命回顾”的经验,很鲜活而清晰地重新经历了一生。有时候,他们也会亲经历到曾经对别人所造的影响与绪。有人告诉肯尼斯瑞林:
我知道每个人来到世间都有他要完和学习的东西,譬如分享更多的,彼此更加慈,发现人生最宝贵的是人与人的关系与,而不是物质。同时了解生命中所做的每一件事都被记录下来了,即使当时不经意地擦而过,但后来还是会出现的。
有时候,回顾生命的同时,会有庄严的“光的生命”出现。在与“光的生命”相会时,各种见证突显了人生唯一重要的目标:“学习别人和获得知识”
有人告诉雷蒙慕帝说:“当光出现的时候,他对我说的第一句话是‘你做了哪些事,足以证明你并未虚度人生?’或诸如此类的话整个过程,他不断强调的重要他似乎也对知识很关心”另一个人告诉肯尼斯瑞林:“他问我(但没说话,只是刹那的心灵沟通)到底做了哪些有利益或改善人类的事?”
我们一生的所
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